Le livre (voir table des matières)

Pourquoi sonne-t-on de la corne de bélier lors de certaines fêtes juives ?
Pourquoi allume-t-on deux lampes la veille du Shabat ?
Quelle signification donner au poisson qui avale Jonas ?
Pourquoi y avait-il deux chérubins au-dessus de l’arche de la loi
dans le Temple de Jérusalem ?
Quel est le sens du bain rituel, celui du dais nuptial ou celui de la circoncision ?

Le rite est l’habitude transmise, le geste qui se répète de génération en génération et dont on a perdu petit à petit
le sens ou la portée. Le rite met en œuvre des objets, des bruits,
des dessins ou des gestes qui nous font revivre
une histoire très ancienne
et enfouie dans la mémoire,
un mythe souvent commun à tous les hommes.
Pour remonter le cours du temps
ou pour entrer dans l’univers initiatique de la Bible,
il faut lire le livre autrement, en empruntant la voie du symbole.

D’après la Tradition de la Qabalah,
la compréhension des choses est comme l’épluchage d’un oignon,
pelure par pelure.
La voie du symbole laisse entrevoir un message essentiel
tout en nous aidant à parvenir à une clarté intérieure.
Elle nous promène dans les sentiers odoriférants de l’Arbre de Vie
et nous apprend à voyager à travers les mots.


Cet ouvrage donne un aperçu des symboles qui se dégagent du texte biblique dont l’essentiel se trouve dans les lettres hébraïques elles-mêmes.




Aperçu du contenu

Transmise depuis des siècles,
la Bible véhicule un message qui est aujourd’hui mal perçu,
souvent mal compris ;
mais il reste néanmoins un message souhaité et même désiré
puisque le Livre se vend à des millions d’exemplaires.
Le symbole est une des clés qui ouvre la boîte contenant le message
ou le mot de passe qui permet d’entrer dans l’univers des signes :
un objet, un dessin, une plante, un animal,
une lettre ou toute autre chose palpable et tangible,
qui se substitue d’une manière allégorique à une notion plus subtile
ou plus abstraite.
Symbole le plus représenté sur le plan iconographique,
le chandelier à sept branches a comme sens évident
un objet permettant de s’éclairer, une source de lumière.
La forme du chandelier rappelle celle d’un arbuste, avec un tronc et des branches.
En allant plus loin, si c’est un arbuste, il peut être perçu dans les deux sens,
avec des racines qui sont des branches et vice et versa :
il y a donc un lien possible, une communication entre le bas et le haut,
puisqu’ils sont à l’image l’un de l’autre.
On peut aller encore plus loin, en assimilant le chandelier à un amandier en fleurs, ou à un olivier.
Ne serait- ce pas aussi un Arbre de Vie ?
De même, quand on parle de palmier dans la Bible,
on veut parler en fait de justice rendue par la loi.
Quand on parle d’olivier, il s’agit alors de justice du cœur.
D’une façon plus générale, l’arbre apparaît comme l’image du Juste qui témoigne. Il se passe tellement de discours à l’ombre d’un arbre,
la justice y est rendue, les nouvelles y circulent, les langues s’y délient,
on communique, on communie….
L’arbre est la source et l’œil du Juste !